马叙伦国粹素质厚，是笔墨学、书道，亦然国诗东说念主，其诗词多收入《马叙伦诗词选》。他在自述中写说念：“我作念诗是莫得‘师承’的，也不向古代诗东说念主宅兆里觅他们的尸骨，不外在我方的园子里拉拉唱唱，不外写我方要写的。”马叙伦的诗词多关注国大事和社会试验，原谅和赞佩东说念主民贫困，以即景写事、表达情谊为主，且言之有物，言之有理，言之多情。从中可见其博大、悲悯的胸宇和转换、国、独特的想想。

诗中饱含着改变社会、调停巨匠的转换想想

　　1902年，马叙伦来到上海，参与办报，与维新派、转换派东说念主士战役渐。次，他读到册本《孙逸仙》，了解孙中山的生平功绩后，在诗中写说念“击满湖烟雨破，谁寰球碰杯看”，以双关语（其时在西湖船中，“满湖”谐音“满胡”）表达了反清想想。1924年，孙中山扶病至京，马叙伦赶赴车站招待。孙中山于次年示寂，马叙伦缅怀不已，写下《追怀孙中山先生》诗：

　　先生毕竟是东说念主豪，寰球一家字字敲。

　　想想每随时期进，毅力不为大风挠。

　　驱驰卌年余薄产，绸缪病返天曹。

　　使公本日犹操国，郭李勋名未足。

　　1929年，马叙伦辞去民国政府栽培次长的职务。此前，他三次出任栽培次长，试图在军阀政府的统下，和促进栽培行状，如保险栽培经费、整顿栽培行政、改造视学轨制、改进等栽培等。但军阀政府莫得保管栽培的诚心，这些举措收并不澄澈。气氛国是漂泊、有志难酬，又法改变这切的马叙伦，在离职之际，写下《述怀》诗：

　　袍笏登场又回，未酬素愿鬓丝衰。

　　身媚骨难谐俗，从此柴门不再开。

　　民国时辰，国积贫积弱，军阀家数相争，东说念主民糊口在水火热中。马叙伦永远对老庶民的糊口和碰到怀有赞佩，用手中的笔，或撰文或作诗，高声快什么，为他们鸣不屈。在《南京路遇乞客成群》诗中，他写说念：

　　富者连阡陌，穷东说念主立锥。

　　说念旁三五辈，求食往来驰。

　　天理何曾尔，朱门不顾谁。

　　异时蛰者起，谓久能欺。

　　“在宥”庄子语，“非攻”墨子篇。

　　战争缘何，衣食孰能全。

　　物物皆公产，东说念主东说念主有政权。

　　散群兼坏植，相使亦不陶然。

　　地面龙蛇斗，华夏豺狼瞋。

　　东说念主间唯骛利，我辈谈仁。

　　杜争须各足，乱公身。

　　说念他术，周邦命正新。

　　不错看到，他主意社会应当是公说念公道的，让每个东说念主有衣有食，不详对等地参与国理，而不是少数东说念主在上，多数东说念主饥寒交迫，并痛斥为富不仁者，以为受压迫者终有日要起来抗争。除仁者东说念主的儒学想想外，马叙伦还怀有朴素的社会宗旨想想。

诗中飞动着抗战到底、拨云见天的国想想

　　1931年，日军发动九八事变。张学良实践蒋介石的不各别战术，东北三省一起沦陷。国危境、民族危境，马叙伦内心不安。尔后，每年逢9月18日，他总要赋诗言志，教导我方国耻未雪，东说念主冲破，仇恨难平。在《九月十八日正望前日》诗中，他面孔陈赞卢沟桥畔、黄浦江头悉力敌的国将士：

　　不陶然歌舞弃金城，边月仍圆岁月。

　　我自年年歌当哭，旁东说念主错认绕梁声。

　　明月照虏营，几征妇哭长城。

　　致声庙策今初定，为复辽边已发兵。

　　卢沟桥畔嘭嘭响，黄浦江头轧轧鸣。

　　本日全军同震怒，皆奔尽忘生。

　　在《九月十八日》诗中，马叙伦表达了对已沦陷国土的想念和对规复失地的期盼：

　　白草黄榆又秋邢台预应力钢绞线价格，斜阳初月倚危楼。

　　归信不随南雁至，梦魂夜夜到幽州。

　　1936年1月27日，马叙伦与严景耀、许德珩等诸确认组建了北平文化界抗日救国会，当选救国会主席。此时上海已有百岁老东说念主马良的救国会，时称“南北救国，惟马是瞻”。

　　同庚，在五四清醒十七周年顾忌会上，军警禁闭会场，马叙伦冲入会场即席演讲，勉励学生“以社会宗旨救国”，并写下《廿五年北京大学五四清醒十七周年顾忌会后作》，度赞扬学生的国面孔和步履，标明了不屈服于敌寇的信念：

　　自愧蹉跎已老身，放言犹动少年东说念主。

　　贾生初出先忧汉，鲁子毕生不帝秦。

　　寒云密布覆新晴，不饮还如困宿酲。

　　旧曲偶弹魂欲断，来风雨乱弦声。

　　同庚秋，受昆仑所托，马叙伦赶赴四川劝说军阀刘湘逼蒋抗日。12月，张学良、杨虎城发动兵谏，将蒋介石截留在西安。为踏实国内局面，联蒋抗日，马叙伦再次赴四川面见刘湘。

　　马叙伦为国是驱驰之际，日本侵华步步进逼。1937年，日军发动七七事变，守军奋起抗争，抗战爆发。北平守卫战中，佟麟阁、赵登禹两位将军战到底、以死报国，马叙伦悲恸地写下《遥吊佟麟阁赵登禹两上将》：

　　援将军鏖战场，旁东说念主漫说念姓名香。

　　阴世恰是伤心性，不尽云台作国殇。

　　北门符钥遣谁分，关中敌骑纷。

　　二十九军负国，朝战死两将军。

　　此时，马叙伦已携眷避居上海。因躯壳原因不得已辞去在之江大学的任课责任，马叙伦失去了糊口开头，时贫病交集，他假名邹华孙（邹是其母姓，“华孙”意为中华英才之子孙），闭门撰写《说文解字六书疏证》。这时辰，敌军大举入侵，我国军民悉力各别。马叙伦写下多篇《即事》诗，盛赞军民万众心、敌建功。其五云：

　　利兵坚甲竟奢靡，白渡桥边跪乞怜。

　　纸感德亲写状，钢绞线理论尤怨妄开边。

　　此处马叙伦自注：“我军以肉搏取胜。敌军败退至苏州河外白渡桥，为英国守兵所阻，不得南逃，乃跪而乞放，有目睹以告余者”“日军被我俘获者所书状，见八月某日《大公报》，降伏之日兵均谓被其国军东说念主所绐，妄开边衅。”我军视死如归敌，击了敌东说念主的嚣张气焰，奋发了国民精神。

　　困居上海时候，马叙伦写下多篇大除夕诗，为国是事忧心不已。《廿六年大除夕》诗其六云：

　　年年竹箧纵旷费，所至还携担书。

　　报国不胜骑大马，伤心人烟注虫鱼。

　　此处马叙伦自注：“八月来上海后，续成《说文解字六书疏证》五卷”。事实上，这部30卷、240万字的皇皇巨著，90的篇幅是在上海时候完成的。

　　在《卅三年大除夕》诗中，马叙伦写说念：

　　索逋如梭灶断烟，娇儿犹噪过新年。

　　怜她不知东说念主间世，我且歌秋水篇。

　　此时，马叙伦中断炊，索债者纷纷上门，小男儿不明世事，还闹着要过新年。歌《秋水篇》言志的马叙伦，有着铮铮傲骨和民族骨气，宁可忍饥挨饿，决不和日伪汉奸同流污。

　　知友汤尔和沦为汉奸，请马叙伦担任北大校长，马叙伦震怒地说：“我是为了抗日救国而被动离开北大的。目前敌东说念主要紧，国难严重，我岂能回到敌东说念主刺刀下去混饭吃？”他在北大教过的学生陈公博在汪伪政府作念了官，送来赋税，想请本分“出山”襄理，马叙伦严词拒，并劝说他和汪精卫峭壁勒马。他写下诗句劝谏陈公博、汪精卫两东说念主。《柬陈公博》（时廿八年十二月）其云：

　　我往日陈白沙，静中修养茁萌芽。

　　已成桃李垂行畔，作瑚琏蔚国华。

　　时官柳摇金佩，三载乌衣驻玉车。

　　卓荦申明吾党健，还须保重向海角。

　　《垂老》（为汪精卫作，廿九年二月）：

　　垂老闻将割燕云，输岁币监殷。

　　连横计就秦为长，和议称臣构署文。

　　不师沫请归侵地，不学汪锜作国神。

　　降表修归命急，降长已属他东说念主。

　　诗中将国土死灭比作割让燕云十六州，但愿陈公博、汪精卫两东说念主幡然懊悔，改恶向善，怎奈两东说念主执迷不反，终成为国和民族的罪东说念主。

　　1945年8月，日本帝国宗旨敬佩，东说念主民的抗日战争取得终生效。音问传来，举国陡立，无妄之福，马叙伦写下《八月旬昼夜闻日本允降》：

　　月甫生明夜未阑，欢声直上白云间。

　　八年虏马崩腾甚，终见降旗百尺竿。

　　南征北进气何雄，旦降旗旭日空。

　　我自民物感，怜他哀怨正秋风。

　　国仇恨，朝得雪，马叙伦的高兴难以言表。欢声直上云端，倾诉出每个东说念主发自肺腑的畅快。

诗中充盈着追求真谛、追求民主的独特想想

　　抗战生效后，国民党政府派来的领受大员在上海倒行逆施，给东说念主民带来重的祸害。失望至的马叙伦与一又友常谭起政问题，想找个国、民族的长进。1945年12月30日，马叙伦、绍鏊、周建东说念主、雷洁琼等东说念主发起树立了民主促进会，以“推崇民主精神，进民主政之实践”为宗旨。民进树立后，积开展国民主斗争，反对国民党政府制、裁、内战的战术。

　　1946年6月23日，上海东说念主民团体联会举的和平示威团赴南京，向国民政府号令和平、反对内战。以马叙伦为团长的和平示威团，在南京下关车站遭到伪装成苍生的国民党密探殴。周恩来、董武、滕代远、邓颖等东说念主赶到病院侦察受伤代表。周恩来说：“你们的是不会白流的。”马叙伦回话：“的但愿只可委托在你们身上。”他写下《下关遇暴后明天作》，表达对蒋介石的鄙视和吃醋：

　　十载端异见闻，扶头病榻想纷纷。

　　目下山穷好，处憎他抹云。

　　尔后，国民党对民主东说念主士的摧毁日益加重，李公朴、闻多先后罹难。马叙伦写下诗句，标明不为英武所屈，直言蒋介石将在国东说念主的反对中失败，我辈同道群策群力，前路将走向光明：

　　岂有刑天志，能庶民情。

　　夫犹狠毒，举国欲同盟。

　　浪将漂杵，哀声是胜兵。

　　吾侪须努力，前路日光明。

　　为保护民主独特力量，中共地下党匡助马叙伦等民主东说念主士变嫌到香港，链接斗争。1948年4月30日，中共中央发布《顾忌“五”工作节标语》，马叙伦等国民主东说念主士群起反应。11月，马叙伦等东说念主离开香港，乘坐华中轮北上。1949年1月，马叙伦等东说念主抵达东北目田区，受到强烈宽贷。看到目田区的精神样子，他受饱读励，写下《九四九年月廿七日东北各界宽贷民主党派民主东说念主士余以赴政协商会议与焉即席口占》，盛赞共产党扫除国民党反动派，目田区群贤毕至，行将竖立的新会安堵乐业、雀跃繁荣。其云：

　　堂敢诩群英会，个个都缘民主来。

　　反动未消怀怒忾，和平有路扫凶埃。

　　后至风须就戮，末朝封建定成灰。

　　锋芒所向天堑，听取传书获胜回。

　　3月25日，中共中央和东说念主民目田军总部机关由河北省平山县西柏坡迁至北平。下昼，在北平西苑机场举行考订式。马叙伦等国民主东说念主士赶赴机场招待，并随同毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来等中共中央考订。他写下《陪毛主席朱总司令考订》，回数十年来的旧事，赞颂转换终于取得生效，东说念主民迎来了幸福的糊口：

　　西山爽翠衔红日，穆穆军容拥帅麾。

　　总为东说念主民忍劳瘁，行装卸检大军。

　　万岁呼毛泽东，与东说念主衣食即春风。

　　江南庶民皆昂，何为迟余解困穷。

　　烟云回已成嗟，此日真开转换花。

　　传话紫金山下客，与民投地总差。

　　尔后，马叙伦先后参与了东说念主民政协商会议运筹帷幄会议和届整体会议，为国歌、国旗、国徽、国都、编年案的笃定付出大都心。10月1日，他参加了中华东说念主民共和国建国大典。抚今痛昔，漂荡半生的马叙伦挥毫写下“得宿”两字，表达对新出身，东说念主民取得幸福糊口的高兴之情。

　　马叙伦被选为中央东说念主民政府委员、政务院政务委员，并任文化栽培委员会主任、栽培部部长，自后又任等栽培部部长。已过耳顺之年的他，将我方的一起元气心灵参加责任，暇顾及诗词。马叙伦谨小慎微、夜以继日，主合手开展了系列开采、创造的责任，为国建造、栽培行状发展作出了要紧孝敬，谱写了新的诗篇。

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